孟子，姬姓，孟氏，名軻，鄒人（今山東鄒城）魯公族孟孫氏之后。孟子字號(hào)在漢代以前的文獻(xiàn)沒(méi)有記載，但魏晉之后有子車、子居、子輿三個(gè)不同的說(shuō)法和記載，或系后人所撰，現(xiàn)已無(wú)可考證。今流傳最廣者為“字子輿”。

        其最大貢獻(xiàn)，應(yīng)該就是關(guān)于人格教育的學(xué)說(shuō)，這個(gè)學(xué)說(shuō)的原理雖源自孔子，但是較孔子更加完密而系統(tǒng)化。孟子思想中的“仁政”本乎“仁心”，并因之有一套完備而系統(tǒng)的理論，即儒家著名的“性善說(shuō)”。他認(rèn)為人性本善，因?yàn)槿诵噪[藏著四種與生俱來(lái)的特質(zhì)：仁、義、禮、智，即“四端”，也就是惻隱之心（仁之端也）、羞惡之心（義之端也）、是非之心（智之端也）、辭讓之心（禮之端也）。而人之所以有這四端，正是“人之所以異于禽獸”的地方，因此就應(yīng)該對(duì)此發(fā)揚(yáng)光大之。