首先，古代人物雕塑在我國的藝術史上占據著不可動搖的地位。美術可以分為兩大板塊，一個大板塊是紙質繪畫，另一大板塊就是實物的雕刻。我們今天介紹的古代人物雕塑就是屬于雕刻范疇的。要談中國美術史，就必須不可放過古代人物雕塑。現在國家這么重視傳統文化的復興，很多作家都已經再次進入到人們的視野之中。比如說，我們現在時常會聽到某個作家的故鄉為他舉辦了紀念性的學術會議，我們也時常看到，某個文化巨人的故居再次對外開放，以擴展他的學術影響。這都是值得我們開心的事情。而且任何一個名人紀念館，大多數都需要有相應的雕塑作品，讓我們可以好好地觀摩一下這個作家的神態，所以古代人物雕刻可以成為現代雕塑的重要組成部分。

現代人物雕塑比較時尚的造型，選用象征代表意義居多，也是大學生雕塑愛好者偏好的一個種類。作品從環境生活，固定的影像照片中獲取，可以增加雕塑的真實性，并且考慮到雕塑展示的地理位置，所以雕塑的表現力以及價值影響力，都會發生不同的變化。一般在一些文化商業區可以見到不同的現代人物雕塑，有時代的代表人，還有一些創新代言形象人物雕塑。這一類型的雕塑，主要表現的是一個地區的發展特色，所以制作過程中，作者都要充分了解當地的文化特色以及發展的環境，根據這些資料，獲得雕塑靈感，從而為自己的作品增添不同的內容，讓一個雕塑可以更有生命力，有張力。

中西方人物雕塑的差異直接原因就是中西方審美觀的不同。中國自古講究集大成之美，不論是秦兵馬俑還是漢俑，都展現出強大陣列的威嚴和莊重之美。而古希臘羅馬的雕塑強調的是個人所展示出來的美，一個動作或以個表情帶給人們又一種境界，再如帕加馬祭壇上表現宙斯和雅典娜與舉人戰斗的浮雕，一共有幾十個人物，但作者主要想表現的是宙斯和雅典娜，所以刻意地表現這兩個人公，使之在整個浮雕中占支配地位。這種情況在秦始皇兵馬俑和漢俑中是找不到的